फिलोस्ट्रेटस या लुसियस फ्लेवियस फिलोस्ट्रेटस रोमन साम्राज्य काल का एक ग्रीक परिष्कार था और इसे “एथेनियन” कहा जाता था। उनके पिता इसी नाम के एक कम चर्चित सोफिस्ट थे।
फिलोस्ट्रेटस का जन्म शायद 170 के आसपास हुआ था और सूडा ने कहा है कि वह सम्राट फिलिप द अरब (244-249) के शासनकाल में रह रहे थे। उनकी मृत्यु संभवतः 250 ई. में हुई थी।
नाम और पहचान
प्रेनोमेन फ्लेवियस द लाइव्स ऑफ द सोफिस्ट्स एंड टेट्ज़ेस में दिया गया है। यूनेपियस और सिनेसियस उसे लेमनियन कहते हैं; फोटियस और टायरियन; उनके पत्र उन्हें एथेनियन के रूप में संदर्भित करते हैं।
वह शायद लेमनोस में पैदा हुआ था, एथेंस में अध्ययन और पढ़ाया जाता था, और फिर रोम में एक विद्वान मंडली के सदस्य के रूप में बस गया, जिसके साथ महारानी जूलिया डोम्ना ने खुद को घेर लिया।
फिलोस्ट्रेटस के काम
फिलोस्ट्रेटस ने कम से कम पाँच रचनाएँ लिखीं:
- टायना के अपोलोनियस का जीवन (Τὰ ανέα Ἀπολλώνιον)
- सोफिस्टों का जीवन (Βίοι )
- जिम्नास्टिकस (Γυμναστικός)
- हीरोइकस (Ἡρωικός)
- एपिस्टोला (Ἐπιστολαί)
इमेजिन्स (Εἰκόνες) नामक एक अन्य काम आमतौर पर उनके दामाद फिलोस्ट्रेटस ऑफ लेमनोस को सौंपा जाता है।
फिलोस्ट्रेटस की हीरोइकस
हीरोइकस एक फोनीशियन यात्री और एक बेल-निविदा या प्रोटेसिलॉस (या “प्रोटोसिलोस”) के बारे में ग्राउंडकीपर के बीच एक संवाद के रूप में है, इलियड में वर्णित ट्रॉय की घेराबंदी में मारे जाने वाले पहले अचियान योद्धा।
संवाद होमर की नायकों और देवताओं की प्रस्तुति की एक बातचीत और आलोचना में सामने आता है, जो मृत प्रोटोसिलियस के अधिक अधिकार के आधार पर होता है, जो मृत्यु के बाद रहता है और ampelourgos के साथ संचार करता है। हीरोइकस में एच्लीस का “ओड टू इको” शामिल है।
टायना के अपोलोनियस के जीवन के बारे में
टायना के अपोलोनियस का जीवन एक पाइथागोरस दार्शनिक और शिक्षक टायना के अपोलोनियस की कहानी कहता है। फिलोस्ट्रेटस ने सेप्टिमियस सेवेरस की पत्नी और काराकाल्ला की मां जूलिया डोमना के लिए किताब लिखी। उनकी मृत्यु के बाद पुस्तक पूरी हुई।
सोफिस्टों के जीवन के बारे में
सोफिस्ट्स का जीवन ग्रीक सोफिस्टों का एक अर्ध-जीवनी इतिहास है। यह एक कौंसल एंटोनियस गॉर्डियनस को समर्पित है, शायद दो गॉर्डियन में से एक जो 238 में मारे गए थे।
कार्य दो भागों में विभाजित है:
- प्राचीन सोफिस्टों के साथ पहला व्यवहार, उदा- गोर्गियास,
- बाद के स्कूल के साथ दूसरा, उदा- हेरोड्स एटिकस।
यह जिज्ञासु, सतर्क और बहुमुखी, लेकिन वैज्ञानिक पद्धति की कमी के कारण, गंभीर लेखन की ठोस उपलब्धियों के लिए शैली और तरीके की बाहरी उत्कृष्टता को प्राथमिकता देने वाले दिमाग के प्रमुख प्रतिनिधियों का नाटकीय प्रभाव है। दार्शनिक, जैसा कि वे कहते हैं, सत्य की जाँच करता है; सोफिस्ट इसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है और इसे हल्के में लेता है।
फिलोस्ट्रेटस के अन्य कार्यों के बारे में
जिम्नास्टिकस में सामान्य रूप से ओलंपिक खेलों और एथलेटिक प्रतियोगिताओं के बारे में खाते हैं।
एपिस्टोले, या लव लेटर्स, न्यू कॉमेडी और एलेक्जेंडरीन कवियों की भावना को सांस लेते हैं; लेटर 33 के अंश लगभग सीधे बेन जोंसन के सॉन्ग टू सेलिया में अनुवादित हैं, “ड्रिंक टू मी ओनली थिन आइज़।” पत्र मुख्य रूप से कामुक हैं। उनकी प्रकाशन तिथि अज्ञात है।
आंतरिक साक्ष्य साबित करते हैं कि लाइफ ऑफ अपोलोनियस और लाइव्स ऑफ द सोफिस्ट्स के लेखक एक ही हैं। द लाइव्स ऑफ़ द सोफिस्ट्स का बाद के लेखकों, विशेषकर नियोप्लाटोनिस्ट्स पर अत्यधिक प्रभाव पड़ा।